viernes, 26 de diciembre de 2008
REINOS DE EXU
jueves, 25 de diciembre de 2008
Exù Tiriri
Exù Veludo
jueves, 4 de diciembre de 2008
Exu tenía la misión de recorrer todos los espacios a los que Nzambi no podía llegar. En especial la zona donde reinaba la oscuridad, ya que como Nzambi era una gran Luz, nunca podía ver las sombras. Exu había sido hecho un color rojo oscuro, que contenía montones de partículas en movimiento, que brillaban como las brazas, este tipo de coloración le permitía estar en cualquier tipo de espacio, de luz o de oscuridad. Luego de algún tiempo, y de recorrer varios espacios oscuros, Exu comenzó a sentirse vanidoso y decidió que no regresaría más junto a Nzambi, coronándose a sí mismo como "El Rey de las Zonas Oscuras". Con el tiempo se dió cuenta que estaba solo y queriendo imitar a Nzambi usó su poder de división y creó a siete Seres de sí mismo, otorgándoles a cada uno sus mismos poderes y facultades, pero con menor fuerza. Les dijo:" Han sido creados para que cada uno se encargue de un espacio; ya que hay siete dimensiones distintas y esta es la forma de estar en todas al mismo tiempo." Cada uno de estos Seres se coronó a sí mismo Rey de un espacio; nacieron así los primeros siete reyes coronados de la mitología de kimbanda:
1- Rei das 7 Encruzilhadas/ Rainha das 7 Encruzilhadas.
2- Rei dos 7 Cruzeiros / Rainha dos 7 Cruzeiros.
3- Rei das 7 Liras/ Rainha Maria Padilha.
4- Rei da Kalunga/ Rainha da Kalunga.
5- Rei das Almas / Rainha das Almas.
6- Rei das Matas/ Rainha das Matas.
7- Rei da Praia/ Rainha da Praia.
Como cada reino estaba antiguamente dividido en 7 territorios, cada uno de los reyes decidió dividirse a sí mismo en 7 para poder estar en todos al mismo tiempo. El poder de Exu para dividirse, tenía como consecuencia que cada una de las partes nuevas que se iban separando, adquiría personalidad propia. Por su parte, los demás Exu al momento de nacer ya se iban dividiendo en 7, y la división continuó como la reacción de una bomba en cadena, esto fué hasta que los últimos no tuvieron la suficiente energía para dividirse, ni poderes. En ese momento se detuvo la expansión.
Los primeros 57 Exu fueron los más poderosos y pasaron a ser jefes de todos los demás. Ellos se encargaron de dar nombre a todos los que tenían la suficiente energía como para ser llamados "exu" y les dieron también sus misiones dentro de cada territorio. Aquellos que no tenían poderes y habían quedado en la escala más baja, no se les dió misión ni espacio dentro del Reino de Exu. Todos estos espíritus, al darse cuenta que no tenían lugar, se reunieron y formando un gran grupo se dirigieron directamente a hablar con Exu Rey, el primero de todos, el que ahora ocupaba el lugar de un dios. Al llegar se postraron al pie del gran trono, con la frente apoyada sobre la gran alfombra roja con bordados en hilos de oro; sin osar mirar la cara al Rey, le comentaron sus problemas. El Rey los atendió cortésmente, y les dijo que se calmaran, pues el visualizaba en sus futuros una misión muy importante y que para compensar sus males les daría un poco de su propia energía. Fué así, que usando su poder para precipitar energía en materia inerte, tomó sus espíritus y los apresó en cuerpos materiales. Eran los primeros humanos que vivían en la Tierra. Estos hombres eran andróginos (ambos sexos) y sus órganos sexuales estaban desarrollados a medias. Esto tenía la gran desventaja que no podían tener descendencia. Cuando morían, Exu Rey tenía que volver a usar su energía para colocar nuevamente sus espíritus en la materia.
domingo, 23 de noviembre de 2008
texto con brillo
miércoles, 19 de noviembre de 2008
Punto de Pompa Gira Maleva
martes, 21 de octubre de 2008
Exú Tranca Ruas
Es uno de los 7 Exu guardianes y uno de los tres reyes que tiene el pueblo de la encrucijada. Esta entidad de corte y abafe se caracteriza dentro de la kimbanda por su movimiento y rapidez para cumplir los pedidos de sus fieles. Dentro del culto a Exu es sin dudas uno de los Exu mas importantes por ser quien asegura la gira(ceremonia) de kimbanda y abre los caminos del astral para la llegada de las huestes de dicho culto espiritista.
Exu de carácter ambivalente, no siendo ni del todo simpático ni del todo antipático. Un gran Exu fiscalizador de los trabajos espirituales y especialista en destrancar caminos espirituales y terrenales.
Día =viernes.
Color =rojo y negro.
Numero =7.
Frutas =nuez, durazno, higo, pomelo rojo.
Comidas =maíz, bifes de cuadril, pipoca, puré de papas, dende, etc.
Flor =tulipán, clavelín y malvones.
Hiervas =boldo, carqueja, palo santo.
Moradas =encrucijada.
Animal =avestruz(simbólico).
Nombre cabalístico =tarchimache.
domingo, 5 de octubre de 2008
Exu Morcego Se representa astralmente bajo la forma de un hombre fuerte con una gran Capa negra y con un murciélago diseñado en el pecho o como algunos dicen en la forma de un gran Vampiro. Traja- si de negro, con capa negra por fuera y rojo por dentro. Toman bebidas como caña, vino, coñac, wiscky, fuma de todo. Trabaja con velas negras y rojas, puñales con cabos negros y pembas. Mora en matas, cavernas y encrucijadas. (también en el cementerio).Su guía es roja y negra, con un murciélago colgado en ella en todo caso que la entidad lo pida. Cuando llega en los trabajos en terreiros para combatir demandas ejecuta un pie de danza simulando el querer atrapar a sus enemigos con sus garras.
Exu Morcego es sincretizado con la figura demonológica llamada Guland.sábado, 4 de octubre de 2008
martes, 30 de septiembre de 2008
Exú Rei Das 7 Encruzilhadas
Este Exu ordena uno del falanges numeroso más de gran alcance y de Exus. Su aspecto astral está de ser considerado como normal del del ser humano , con la característica que es siempre vestido negro del color. Este rey de Exu tiene el particularidad no incorporar, sólo hizo ordenó su y bajo sus órdenes directas. Este frente-de-hierro, incorporado usando el nombre de la cabeza, mi cabeza determinó esto, a ese, va a consultar mi cabeza, esto siempre uso la expresión "que puedo hacer, esto no puedo hacer, (el superior" u otra expresión análoga cambia "" a la cabeza" para"). Esto no desea decir que no tengan fuerza. Tiene y mucho. Es común en sus trabajos, pedir consultarlos para colocar en la encrucijada un cigarro encendido, una botella de marafo, así como ofrendas diversas. En tierra, bebe la multa borracha en cubiletes y fuma los cigarros de la buena calidad. Come la carne de todos los tipos. Incorporado, se presenta y camina como persona normal, sin él máscaras del sufrimiento en médium y muy tiene gusto de recibirle honraría, para ser servido y para ser tratado bien, pues sucede solamente con quién es cabeza. Protege para excesivamente sus médiums, dándole la intuición ellas del peligro y del diffidence cuando no va una cierta cosa bien. Deja siempre claramente como trabajos de ese a sus médium más con él de quién con el demasiado las entidades de la derecha del Umbanda. ¡Su guía es roja y negra, ella trabaja muy con las velas negras, rojas, negro y rojo, ella trabaja muy con la hierba y en el ajuste del médium! Su blanco de metal:Ouro que su mineral:Quartzo grosero su erva:Guiné Trabalha en la línea negativa de la utilidad de Oxala del caboclo de Urubatão de la guía.
Es uno de los Exu guardianes de la línea de izquierda, recibe las ordenes directas de Exu rey y desempeña trabajos de fiscalización de rituales y todo tipo de ayuda el que lo necesite, también recibe ordenes directas de Orixá Oxum y Obaluaié ejerciendo su papel de mensajero.
también trabaja para los Orixá Ogum y Xangó por estos estar ligados al fuego, elemento al que también pertenece Exu marabó. por estar ligado a este elemento, Exu Marabo gusta de trabajar con pólvora y azufre y siempre se hace presente en incendios y explosiones. Es un Exu de hablar poco y cierto, algunos sostienen que este Exu escribe y habla muy bien el francés, siendo este un gran Exu de transporte.lunes, 29 de septiembre de 2008
Organigrama de Exù
Este Orixá tan respetado y temido por muchas personas dentro y fuera de la Umbanda, este concepto se debe las características y el reinado de esta entidad. El mismo es un Orixá al cual se le concierne todo aquello que tenga que ver con enfermedades, pestes, la muerte, y hasta incluso la vida. El es un Orixá muy solitario, el cuál es representado como una persona de edad avanzada, cubriéndose el rostro en sus hijos cuando llega a incorporar, el mismo no dejar ver su rostro y por otro lado nadie quiere ver la cara de la muerte. Es confundido con san la muerte, el famoso santo conocido de la provincia de corrientes Bs As (Argentina). Su morada es en los cementerios, quedando como el como dueño del mismo, teniendo bajo sus ordenes a millones de espíritus desencarnados. Muchos de ellos se encuentran en el camino de la Umbanda precisamente de dentro de la Quimbanda, como ser: Caveira, Tata Caveira Próculo, Joao Caveira, Rosa Caveira, Exú das almas y muchos mas.
Personalidad en sus hijos/as: Las hijos/as de este Orixá, casi siempre o la mayoría de las veces parecen personas tristes o desanimadas, e incluso cuando las cosas están transcurriendo bien se muestran insatisfechas. Viven mucho los problemas de los otros lo cuál causa mucha satisfacción. Son buenos compañeros/as , buenos padres , pero guardan muchos sentimientos ocultos para si mismos. algunos los que poseen cuarta esfera Tienden a tener buena situación material y financiera. Su día: Lunes. Sus pertrechos: Paja da costa, cruz, Su comida: La preferida de esta entidad es la pipoca o flor de Omulú así llamada comúnmente. Esta entidad o sea Xapaná nació en Empé, el territorio Tapá, también llamado, Nupé. Era un guerrero terrible que, seguido de sus tropas, recorría el cielo y los cuatro puntos cardinales mundo. El masacraba sin piedad aquellos que se interponían en su camino. Sus enemigos salían de los combates mutilados o morían de enfermedades desconocidas y pestes transmitidas por dicho Orixá. Así, llego Xapaná al territorio Mahí, en Daomé. La tierra dos Mahis abrazaba las ciudades de Savalú e Dassa Zumé. Cuando supieran de la llegada inminente de Xapaná, los habitantes de esta región , apavorados, consultarían un adivino. Y assim ele falou: "Ah! O Grande Guerreiro chegou de Empê! Aquele que se tornará o senhor do país! Aquele que tornará esta terra rica e próspera, chegou! Se o povo não o aceitar, ele o destruirá! É necessário que supliquem a Xapanã que os poupe. Façam-lhe muitas oferendas; todas as que ele goste: inhame pilado, feijão, farinha de milho, azeite de dendê, picadinho de carne de bode e muita, muita pipoca!
Ze Pilintra
Espíritu muy conocido en la religion de umbanda y también en la kimbanda con diferentes pasajes como: Mestre zé pilintra (pretovelho), Exu zé pilintra, Bahiano ze pilintra, etc.
Considerado como egún para los norteños por haber tenido vida en el brasil, y tiene descendencia hasta nuestros días. Muchas son las historias sobre zé pilintra, en su vida terrenal fue minero, trabajaba en trenes a carbón pero las mas afamada de sus historias es la que fue dueño de un cabaret llamado gente da noite que hasta nuestros días existe por herencia familiar. Tuvo hijos llamados josé y maria, y maria también su esposa. gustaba de la noche, los juegos, las mujeres, la bebida etc. se dice que este fue asesinado por una prostituta que le propino 7 puñaladas por la espalda, en una procesión festiva a nosso senhor do bom fim por tenerle celos a la mujer de el. Hoy por hoy como espíritu a el se le pide en cualquiera de sus pasajes para pedir que libre a personas de las bebidas, vicios, etc. como espíritu gusta de la cerveza, vinos, caña, gusta de los cigarros finos y sus colores preferidos son el blanco y el rojo. considerado también como un gran espíritu curador y rei da mandinga. sus variantes alimenticias son: carne frita en dendé, costilla de cerdo, batida de coco, todo tipo de frutas, feijoadas entre tantas otras.