domingo, 23 de noviembre de 2008


texto con brillo
Antes de ser una entidad, Tatá Caveira vivimos en la tierra física, así como todos. Creemos que fue llevada en C.C. 670, y vivida hasta diciembre de 698, en Egipto, o de acuerdo con la entidad apropiada, "en mi tierra sagrada, el lado del gran río". Su nombre era Próculo, del origen romano, datos en homenaje al jefe de Guarda romano en aquella 'epoca. Próculo vivió en una aldea, siendo parte de una familia suficientemente humilde. Durante toda su vida, luchada para crecer y para acumular abundancia, principalmente en la forma de cabras, de camellos y de tierras. En aquella 'epoca, de tener una mujer era necesario comprar la del padre responsable o, y esta edad la motivación que llevó Próculo la batalla de tal manera para el crecimiento financiero.Próculo vivió de hecho una gran pasión para una mujer joven que es junto criado con él desde pequeño, como amigo. Sin embargo, su precaución lo hizo para acumular mucha abundancia, por lo tanto no deseó correr el riesgo para considerar su deseo de la unión rechazado para el padre de la mujer joven. Cuando el saber de la ocurrencia, Próculo estuvo lastimado extremadamente con su hermano, no obstante lo respetó para que el hecho sea sangre de su sangre. Su hermano, aunque es más viejo, era muy envidioso y no possuía ni mitad de la abundancia que Próculo había acumulado.La aldea de Próculo era rica y próspera, y ésta trajo a mucha envidia las aldeas vecinas. Cierto día, una aldea siguiente, muy más grande en habitantes, no obstante con poca abundancia, porque siendo movido lejos desde el río el Nilo, comenzada para hacer su atención dirigir hacia la aldea de Próculo. Próculo, así como sus amigos, fue quemado vivo. Sin embargo, el dolor más grande que Próculo se sentía "estaba no del fuego, sino del corazón", para la traición que sufrió del hermano apropiado, que ahora se quemó a su lado. Éste era el origen del exus 49 de la línea de Caveira, consistiendo en todos los hombres y las mujeres que en ese día tenían deixarred un carne. Exus de la línea de Caveira entra, existe: Tatá Caveira, Caveira João, Caveirinha, Caveira Rose, el Dr. Caveira (7 Caveiras), Quebra-Osso, entre muchos otros. Por razón del respecto, el exu de la línea de Caveira no será indicado que aquí era el hermano de Tatá vivo mientras que. Como entidad, el Cabeza-de-falange Tatá Caveira muy es incompreendido, y tiene pocos caballos. Son médiuns raros que lo incorporan, por lo tanto tienen fama valiente y sensible de, no obstante los médiuns diversos incorporan exus de su falange. Tatá está bromeando, en el mismo tiempo serio y austero. Cuando dice algo, nunca lo hace con firmeza y en la duda. Tiene alegre, al menos nervioso, al menos calma, no obstante temperamento precipitado caprichoso, si presenta sin embargo, por lo tanto es dado por muchos como salvaje. Sin embargo, Tatá Caveira es extremadamente leal y amigo, estando hasta un poco jalousie. La lealtad es una de sus características de los marcantes, por lo tanto Tatá no pardon traición y no valora la amistad verdadera muy. Considera peor de las traiciones la traición de un amigo. En muchos literatures se critica, y es el poco la gente que tiene la ocasión de saber el Cabeza-de-falange profundo de Tatá. El caballo retrasa para adquirir confianza y aislamiento con este exu, por lo tanto la prueba es espesa el tiempo todo. Sin embargo, un amigo del tiempo de Tatá Caveira, tiene un amigo para la porción restante de la vida. En esto y otras evoluciones. Caràcterìsticas Naciò en el año de 977 y el falleciò en el año de 1004. Sus colores son: púrpura y el color negro. Sus símbolos son: 1 tridente, una maquinilla de afeitar y un cuchillo. La nación de Angola pertenece. Su alimento es arroz con pimienta mezclada corteza en haba de secuencia. Su bebida es marafa. Veta con la misión en la tierra para tomar cuidado de la gente con problema de la piel. OFRENDA: GENERALMENTE SE LES DA UN TROZO DE CARNE BIEN CONDIMENTADA, SEMI COCINADA CON CEBOLLA EN RODAJAS, TODO JUNTO SOBRE UN PADE DE EXU( FARINHA CON CAÑA Y ACEITE DE DENDE) O SOBRE MAÍZ TOSTADO, PUEDE SER HÍGADO Y/O CERDO PARA LAS ALMAS. ECO: AGUA, ACEITE DE DENDE Y CASHASHA. TOMAN CAÑA, CASHASHA, WISKIE, U OTRA BEBIDA FUERTE.

miércoles, 19 de noviembre de 2008

Punto de Pompa Gira Maleva

Eu vi una Maleva la vera da estrada Oo Maleva Morena bonita de la encrucijada Oo Maleva Danzaba y daba risada Oo Maleva Rahina bonita de la encrucijada Oo Maleva Erubande Erubande Erubande exu Erubande Erubande Erubande exu

martes, 21 de octubre de 2008

Exú Tranca Ruas

Es uno de los 7 Exu guardianes y uno de los tres reyes que tiene el pueblo de la encrucijada. Esta entidad de corte y abafe se caracteriza dentro de la kimbanda por su movimiento y rapidez para cumplir los pedidos de sus fieles. Dentro del culto a Exu es sin dudas uno de los Exu mas importantes por ser quien asegura la gira(ceremonia) de kimbanda y abre los caminos del astral para la llegada de las huestes de dicho culto espiritista. Exu de carácter ambivalente, no siendo ni del todo simpático ni del todo antipático. Un gran Exu fiscalizador de los trabajos espirituales y especialista en destrancar caminos espirituales y terrenales. Día =viernes. Color =rojo y negro. Numero =7. Frutas =nuez, durazno, higo, pomelo rojo. Comidas =maíz, bifes de cuadril, pipoca, puré de papas, dende, etc. Flor =tulipán, clavelín y malvones. Hiervas =boldo, carqueja, palo santo. Moradas =encrucijada. Animal =avestruz(simbólico). Nombre cabalístico =tarchimache.

domingo, 5 de octubre de 2008


Exu Morcego Se representa astralmente bajo la forma de un hombre fuerte con una gran Capa negra y con un murciélago diseñado en el pecho o como algunos dicen en la forma de un gran Vampiro. Traja- si de negro, con capa negra por fuera y rojo por dentro. Toman bebidas como caña, vino, coñac, wiscky, fuma de todo. Trabaja con velas negras y rojas, puñales con cabos negros y pembas. Mora en matas, cavernas y encrucijadas. (también en el cementerio).Su guía es roja y negra, con un murciélago colgado en ella en todo caso que la entidad lo pida. Cuando llega en los trabajos en terreiros para combatir demandas ejecuta un pie de danza simulando el querer atrapar a sus enemigos con sus garras.

Exu Morcego es sincretizado con la figura demonológica llamada Guland.

sábado, 4 de octubre de 2008


Tenemos que tener en cuenta que TODO el pueblo gitano es pueblo de ORIENTE, y esto se debe a que investigamos en la inmensidad de la historia de la humanidad podremos ver claramente que ese es precisamente su origen. En la época de los EGIPCIOS es cuando se produce un gran éxodo de este pueblo hacia otras latitudes de la tierra, los nómades que así se formaron fueron llamados por quienes los recibían en otros lares como a los EGIPTANOS, de esta denominación es de donde podemos encontrar las raíces del nombre GITANO.De Egipto a las ciudades inmediatas y de allí a todo el mundo, por eso es nuestra rotunda afirmación al decir que todo el pueblo gitano es de oriente. Luego en otra subdivisión ya mucho más específica podremos situar a cada una de las entidades que llegan en nuestros cuerpos dentro del contexto del mundo que ellos vivieron en su pasaje terrenal.Muchas veces nos preguntaremos ¿cómo es que el pueblo gitano se encuentra en la línea de umbanda? y la respuesta a esta pregunta es muy clara : nosotros sabemos que luego de haber cumplido el espíritu con su trabajo karmático en sus distintas encarnaciones terrenales, logra esa ansiada VIDA ETERNA y es allí donde ese espíritu debe comenzar ese arduo trabajo de ganar su propia luz, la forma de obtener esa luz en rasgos generales es siempre la misma: HACER OBRAS BUENAS y AYUDAR A LOS MORTALES a elevarse espiritualmente, es entonces cuando el espíritu y la energía de algunos gitanos decide hacerse presente en la Umbanda y así de esta manera con su presencia en nuestros cuerpos comenzar su trabajo de elevación espiritual y por consiguiente ayudarnos a trabajar en beneficio de nuestro propio karma. Si tenemos bien claro este concepto es la forma de poder entender mucho mejor la forma de trabajo espiritual de las entidades, donde muchísimas veces utilizan elementos mágicos que no son tradicionales en la Umbanda, pero que si lo fueron en su vida terrenal dentro de su tribu gitana. Todas estas características hacen que los que tenemos le inmensa suerte de llevar en nuestros cuerpos la guía espiritual gitana, tengamos en nuestro poder los más maravillosos secretos de magia para el amor, los endulzamientos, las uniones de pareja y por sobre todas las cosas el dominio del arte de la adivinación por medio de las cartas y de otros elementos específicos del pueblo gitano el pueblo de EXÚ y POMBA GIRA es bien conocido como: vencedor de demandas, vencedor de guerras, mirongueiros (misteriosos), donde es común el uso de pipocas , puñales, rosas, cigarrillos, pólvora, velas, aceites, huevos y gallinas, unido a nuestros rituales le sumamos, las barajas, los perfumes, las monedas, las cintas de colores, las panderetas, los pañuelos y toda la alegría desbordante del pueblo gitano. Cuenta una leyenda que cuando Jesús estaba agonizando en la cruz, se acercó una gitana que al ver los castigos a que estaba siendo sometido comenzó a llorar, ya tenía clavado los tres clavos, pero todavía faltaba el mayor , el mas grande que estaba destinado al corazón. Al ver el sufrimiento de este hombre, la gitana se compadeció de él y se robó el clavo mayor. Los soldados buscaron ese clavo por todos lados y al no encontrarlo desistieron de colocárselo a Jesús. El Señor en agradecimiento le dio el "blagostobo" (palabra gitana que significa, todo lo bueno, placer, libertad) diciéndole: " Le doy mi bendición a los gitanos, los cuales serán vagos y errantes, libres de toda enfermedad grave que azote a la humanidad, que siempre sean perdonados por Dios y que queden libres de culpas toda la vida".

martes, 30 de septiembre de 2008

Exú Rei Das 7 Encruzilhadas

Este Exu ordena uno del falanges numeroso más de gran alcance y de Exus. Su aspecto astral está de ser considerado como normal del del ser humano , con la característica que es siempre vestido negro del color. Este rey de Exu tiene el particularidad no incorporar, sólo hizo ordenó su y bajo sus órdenes directas. Este frente-de-hierro, incorporado usando el nombre de la cabeza, mi cabeza determinó esto, a ese, va a consultar mi cabeza, esto siempre uso la expresión "que puedo hacer, esto no puedo hacer, (el superior" u otra expresión análoga cambia "" a la cabeza" para"). Esto no desea decir que no tengan fuerza. Tiene y mucho. Es común en sus trabajos, pedir consultarlos para colocar en la encrucijada un cigarro encendido, una botella de marafo, así como ofrendas diversas. En tierra, bebe la multa borracha en cubiletes y fuma los cigarros de la buena calidad. Come la carne de todos los tipos. Incorporado, se presenta y camina como persona normal, sin él máscaras del sufrimiento en médium y muy tiene gusto de recibirle honraría, para ser servido y para ser tratado bien, pues sucede solamente con quién es cabeza. Protege para excesivamente sus médiums, dándole la intuición ellas del peligro y del diffidence cuando no va una cierta cosa bien. Deja siempre claramente como trabajos de ese a sus médium más con él de quién con el demasiado las entidades de la derecha del Umbanda. ¡Su guía es roja y negra, ella trabaja muy con las velas negras, rojas, negro y rojo, ella trabaja muy con la hierba y en el ajuste del médium! Su blanco de metal:Ouro que su mineral:Quartzo grosero su erva:Guiné Trabalha en la línea negativa de la utilidad de Oxala del caboclo de Urubatão de la guía.

Es uno de los Exu guardianes de la línea de izquierda, recibe las ordenes directas de Exu rey y desempeña trabajos de fiscalización de rituales y todo tipo de ayuda el que lo necesite, también recibe ordenes directas de Orixá Oxum y Obaluaié ejerciendo su papel de mensajero.

también trabaja para los Orixá Ogum y Xangó por estos estar ligados al fuego, elemento al que también pertenece Exu marabó. por estar ligado a este elemento, Exu Marabo gusta de trabajar con pólvora y azufre y siempre se hace presente en incendios y explosiones. Es un Exu de hablar poco y cierto, algunos sostienen que este Exu escribe y habla muy bien el francés, siendo este un gran Exu de transporte.

lunes, 29 de septiembre de 2008

Organigrama de Exù

Exú tiene su propio organigrama astral , no como su falange terrenal que eso seria otra cosa. El organigrama lo comenzamos con su alteza , Exú Mayoral , el cual no llega a incorporarse dando lugar a que lleguen otras energias de Exú EXÚ MAYORAL Exú 7 cruceros Exú 7 encruzilhadas Rey das 7 encruzilhadas De estos 3 salen 2 más de cada uno y van en esta orden Exú Marabo————Exú Tranca Ruas———-Exú Veludo Exú Mangueira— Exú Tiriri-- Exú Dos Rios Exú Calunga y sus 18 integrantes Cada uno con 7 comandantes en jefé que dirigiran a 7 por 7 por 7 de cada uno de los Exús integrantes de estas legiones de los caminos : Exú Dos Ventos Exú Quebra Galho Exú Pomba Gira Exú 7 Cachoeiras Exú das 7 Cruces Exú Tronqueiras Exú Das 7 Poheiras Exú Gira Mundo Exú Das Matas Exú Das 7 Pedras Exú Morcego Exú Dos Cementerios Exú Das 7 Portas Exú Sombra Exú Tranca Tudo Exú Da Pedra Preta Exú Maraba

Este Orixá tan respetado y temido por muchas personas dentro y fuera de la Umbanda, este concepto se debe las características y el reinado de esta entidad. El mismo es un Orixá al cual se le concierne todo aquello que tenga que ver con enfermedades, pestes, la muerte, y hasta incluso la vida. El es un Orixá muy solitario, el cuál es representado como una persona de edad avanzada, cubriéndose el rostro en sus hijos cuando llega a incorporar, el mismo no dejar ver su rostro y por otro lado nadie quiere ver la cara de la muerte. Es confundido con san la muerte, el famoso santo conocido de la provincia de corrientes Bs As (Argentina). Su morada es en los cementerios, quedando como el como dueño del mismo, teniendo bajo sus ordenes a millones de espíritus desencarnados. Muchos de ellos se encuentran en el camino de la Umbanda precisamente de dentro de la Quimbanda, como ser: Caveira, Tata Caveira Próculo, Joao Caveira, Rosa Caveira, Exú das almas y muchos mas.

Personalidad en sus hijos/as: Las hijos/as de este Orixá, casi siempre o la mayoría de las veces parecen personas tristes o desanimadas, e incluso cuando las cosas están transcurriendo bien se muestran insatisfechas. Viven mucho los problemas de los otros lo cuál causa mucha satisfacción. Son buenos compañeros/as , buenos padres , pero guardan muchos sentimientos ocultos para si mismos. algunos los que poseen cuarta esfera Tienden a tener buena situación material y financiera. Su día: Lunes. Sus pertrechos: Paja da costa, cruz,  Su comida: La preferida de esta entidad es la pipoca o flor de Omulú así llamada comúnmente. Esta entidad o sea Xapaná nació en Empé, el territorio Tapá, también llamado, Nupé.  Era un guerrero terrible que, seguido de sus tropas, recorría el cielo y los cuatro puntos cardinales mundo. El masacraba sin piedad aquellos que se interponían en su camino. Sus enemigos salían de los combates mutilados o morían de enfermedades desconocidas y pestes transmitidas por dicho Orixá. Así, llego Xapaná al territorio Mahí, en Daomé. La tierra dos Mahis abrazaba las ciudades de Savalú e Dassa Zumé. Cuando supieran de la llegada inminente de Xapaná, los habitantes de esta región , apavorados, consultarían un adivino. Y assim ele falou: "Ah! O Grande Guerreiro chegou de Empê! Aquele que se tornará o senhor do país! Aquele que tornará esta terra rica e próspera, chegou! Se o povo não o aceitar, ele o destruirá!  É necessário que supliquem a Xapanã que os poupe. Façam-lhe muitas oferendas; todas as que ele goste: inhame pilado, feijão, farinha de milho, azeite de dendê, picadinho de carne de bode e muita, muita pipoca!

Ze Pilintra

Espíritu muy conocido en la religion de umbanda y también en la kimbanda con diferentes pasajes como: Mestre zé pilintra (pretovelho), Exu zé pilintra, Bahiano ze pilintra, etc.

Considerado como egún para los norteños por haber tenido vida en el brasil, y tiene descendencia hasta nuestros días. Muchas son las historias sobre zé pilintra, en su vida terrenal fue minero, trabajaba en trenes a carbón pero las mas afamada de sus historias es la que fue dueño de un cabaret llamado gente da noite que hasta nuestros días existe por herencia familiar. Tuvo hijos llamados josé y maria, y maria también su esposa. gustaba de la noche, los juegos, las mujeres, la bebida etc. se dice que este fue asesinado por una prostituta que le propino 7 puñaladas por la espalda, en una procesión festiva a nosso senhor do bom fim por tenerle celos a la mujer de el. Hoy por hoy como espíritu a el se le pide en cualquiera de sus pasajes para pedir que libre a personas de las bebidas, vicios, etc. como espíritu gusta de la cerveza, vinos, caña, gusta de los cigarros finos y sus colores preferidos son el blanco y el rojo. considerado también como un gran espíritu curador y rei da mandinga. sus variantes alimenticias son: carne frita en dendé, costilla de cerdo, batida de coco, todo tipo de frutas, feijoadas entre tantas otras.